ОСОБЕННОСТИ ПЕРЕВОДА ИМЕН СОБСТВЕННЫХ НА ПРИМЕРЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ НИЛА ГЕЙМАНА И ТЕРРИ ПРАТЧЕТТА «GOOD OMENS»

Актуальность исследования заключается, в том, что традиционно при переводе определённых лексических единиц возникают проблемы с их корректной передачей с одного языка на другой, из-за чего страдает качество перевода в целом. Вследствие, с достаточной регулярностью, этому вопросу не уделяется требуемое количество времени и внимания, что приводит к снижению эквивалентности перевода и потери смысла, закладываемого автором. На том основании, что способы межъязыковой передачи имен собственных, рассмотренных в исследовании, могут быть использованы для дальнейшего анализа в будущих работах, как переводчиков, так и лингвистов, данная тема остается актуальной. Особенность, которая также повышает заинтересованность в рассмотрении текста именно выбранного произведения заключается в том, что “Good Omens” написано в соавторстве, а это еще более затрудняет процесс перевода по причине важности учитывания особенностей и характерного стиля каждого из писателей. Кроме этого, авторы в произведении для создания художественных образов прибегают к использованию фактов из истории, игре слов, а также различного рода отсылкам. Не упрощает перевод и жанр произведения – фэнтези, который требует точной передачи всех явлений, событий, наименований предметов и номинации героев, поскольку от их безошибочности зачастую зависит сюжет.

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи: во-первых, проанализировать имена персонажей текста произведения “Good Omens”, во-вторых, рассмотреть роль переводчика при адаптации единиц, в-третьих, обосновать важность предварительной подготовки переводчика перед работой над произведением.

Материалами исследования наряду с романом Н. Геймана и Т. Пратчетта “Good Omens”

Теоретической базой для данного исследования стали работы А. М. Арго

В данной работе для анализа имен собственных в произведении Н. Геймана и Т. Пратчетта "Good Omens" используются следующие методы исследования: лингвистический метод исследования, а также метод анализа и обобщения.

Невозможно представить ни один пласт языка без имен собственных. Для их изучения была выделена целая наука, которая получила название ономастика. Однако правильный и корректный перевод таких лексических единиц с одного языка на другой все еще является затруднительным, но тем не менее актуальным, поскольку в большинстве случаев наименования являются сюжетообразующими.

В произведении Нила Геймана и Терри Пратчетта “Good Omens” начиная с названия, авторы прибегают к языковой игре, а каждое из имен героев имеет скрытый подтекст.

Значение слова omen – an event or an occasion that is believed to inform the humanity about the future

Стоит отметить, что оба переводчика делают ряд сносок, в которых акцентируют внимание читателей на тот факт, что авторы прибегают к тем или иным отсылкам и достаточно полно, но кратко объясняют, как это отражается на сюжете произведения.

Далее языковая игра связанна непосредственно с именами персонажей. Большинство имен в произведении можно рассмотреть с точки зрения говорящих. Однако в отличие от говорящих имен в русской классической литературе, в “Good Omens” их значение стоит рассматривать на более глубоком уровне, так как помимо прочего они еще являются и сюжетообразующими. Так, демон Кроули уже в начале произведения, акцентирует наше внимание на этом факте, когда говорит о том, как важно выбрать правильное имя для Цербера:

“It’s very important that names it himself. It gives it its purpose. It’ll be Killer, or Terror, or Stalks-by-Night, I expect”

Можно утверждать, что так авторы дают нам понять, что все имена в романе характеризуют внутреннюю сущность героев, определяют их роль в произведении. Однако все сюжетообразующие имена, которые могли быть присвоены героям, по итогу оборачиваются комической стороной. Так имя Warlock, в наибольшей степени подходящее Антихристу, из-за ошибки монахинь достается самому обычному ребенку. На русский язык М. Юркан было переведено, как Маг из-за чего стилистическая окраска, которую хотели придать авторы была утеряна, так как, употребляя это имя, они имели в виду чернокнижника, определяя, что мальчик в будущем займет сторону ада. В. Вербицкий оказался ближе и точнее к задумываемому, однако перевёл имя как Колдун. Также авторы снова возвращаются к фильму “Omen” и предлагают от лица все тех же служительниц сатанинской церкви имя Damian, которое является маркером, отклоняющим изначальную схему сюжета. Со стороны М. Юркан на русский язык было переведено, как Демьян с объяснением взаимосвязи в сноске. В. Вербицкий же пренебрег пояснениями и перевел, как Дамиэн, что отдалило имя от оригинала. В итоге, настоящий Антихрист получает имя Adam от своего «отца». Это имя имеет более положительную коннотацию, потому что является Библейским и связано с его первым носителем, что подчеркивает важную мысль о том, что юный мальчик является больше человеком, чем сверхъестественным существом:

“He’s not Evil Incarnate or Good Incarnate, he’s just… a human incarnate –”

Даже адская гончая, имя которой определило бы ее сущность, получает самое ироничное имя – Dog. В переводе М. Юркан, чтобы подчеркнуть простоту, переводчик использует самую популярную кличку для собак – Барбос, при этом грамотно сохраняя желание авторов подчеркнуть, что Цербер, как и Антихрист заняли нейтральное положение. В свою очередь, В. Вербицкий оставляет слово «dog» и дает прямое наименование собаке Пес. Несмотря на то, что авторы использовали разные лингвистические подходы при переводе, суть им удалось передать точно.

Во все времена у имен была одна функция – идентификации. Но в художественном произведении имя выполняет более важную функцию. Оно формирует образ в голове читателя и вызывает либо положительные, либо отрицательные эмоции по отношению к герою. Так, через смену написания имени демона, мы можем проследить его трансформацию от змея искусителя Crawly (от crawl – ползти), до самого обычного приемлемого в обществе Anthony J. Crawley. В. Вербицкий с момента первого появления героя делает сноску и объясняет отсылку к великому змею искусителю из садов. В свою очередь М. Юркан сноски к тому, что имя демона непосредственно связано с его изначальной сущностью не предоставляет, однако дает примечание, что человеческое имя было получено в честь известного британского оккультиста. Опять же в обоих случаях, получилось так, что авторы переводов указали на нужные для корректного восприятия текста моменты, однако информация оказалась неполной. 

Проследить гениальность авторов и их умение связывать исторические факты можно и при анализе имен ведьм. Та, кто предсказала рождение Антихриста, и расписала план по предотвращению, получает имя Agness Nutter. В переводе М. Юркан – Агнесса Псих, где фамилия – это реакция людей на эти предсказания, которая была сохранена. Автор использует кальку, в то время как её коллега В. Вербицкий прибегает к уподобляющему переводу, давая имя Агнесс Безумцер. Таким переводом он подчеркивает тот факт, что героиня действительно больна. Однако авторы произведения предпочли обозначить героиню, как здоровую женщину, но склонную к постоянному пребыванию в состоянии нервного возбуждения. Внучка же Anathema Device, скажет, что ее фамилия происходит от механизма часов, которые сконструировал ее дед: На русский язык М. Юркан имя было переведено, как Анафема Гаджет. По этимологии слово гаджет близко к тому, что имели в виду авторы, но его употребление является некорректным поскольку речь идет не о ремешке. Тем не менее переводчику удалось сохранить иронию, которая стоит за этим именем, что является первостепенной задачей. В свою очередь В. Вербицкий при переводе данного имени решил прибегнуть к кальке, и героиня стала Анафемой Приббор. В обоих случаях, переводчикам удалось сохранить стилистическую окраску, закладываемую авторами, и на сюжете это не отразилось.

“It was built by an ancestor of mine,” said Anathema. “Sir Joshua Device. They named it after him.” “The Joshua?” said Newt guardedly. “The device.”

На самом деле обе эти фамилии являются отсылкой к женщинам, которые в 1612 г. были сожжены за подозрение в использование черной магии. Данный факт обязательно должен быть учтен при переводе, потому что непосредственно сказывается на образе персонажей. Кроме этого, для увеличения комичности от лица героя, авторы утверждают, что именно Агнесса Псих «изобрела» людей, которых теперь называют психами в честь нее.

“You’re going to tell me she invented mad people, I suppose”

Герой же сказавший это в оригинале получил имя Thou-Shalt-Not-Commit-Adultery Pulsifer, которое также является говорящим. Авторы произведения обращаются к древнеанглийскому, в котором два первых компонента представляют собой устаревшие словоформы you и shall. Кроме этого, данные устаревшие слова отсылают нас к библейским заветам, один из которых был написан в подобном стиле. Комичности добавляет созвучность фамилии героя с именем дьявола Lucifer, вследствие чего образуется своеобразный оксюморон. В переводе В. Вербицкого герой становится Не-Возжелай-Жену-Ближнего-Своего Пульцифер, в то время как у М. Юркан Не-Прилюбы-Сотвори Пульцифер. В обоих случаях, переводчикам, несмотря на разных подход удалось сохранить комичность, закладываемую авторами.

Многие второстепенные герои также имеют говорящие имена, что подчеркивает интерес авторов к их использованию и важность анализа для более полного понимания текста, но мы ограничимся лишь главными действующими лицами.

Таким образом, проведенный анализ названия произведения и имен главных персонажей показал, что авторы прибегают к имплицитности и скрытому подтексту в каждом из них. Перед переводчиком стоит сложная задача, во-первых, суметь корректно передать имя с одного языка на другой, а во-вторых объяснить читателю, что подразумевали авторы, используя его. В ситуации с выбранным нами произведением, сложность увеличивается еще и потому, что книга написана в соавторстве. Для того чтобы сохранить всю стилистическую окраску и смысл, которые писатели вложили в имена героев, переводчику необходимо предварительно изучить информацию как об авторах, так и обо всех отсылках, которые они оставляют. Подводя итог, стоит сказать, что грамотный перевод имен собственных – трудоемкий процесс, но от его качества зависит правильность восприятия сюжета, потому что в большинстве случаев, имена являются сюжетообразующими.