Целью исследования является выявление концепции сказочного жанра в теоретических взглядах и художественных произведениях современной американской писательницы Кейт Бернхаймер. Новизна статьи определяется тем, что в ней впервые устанавливается взаимосвязь теоретических работ и сказочных текстов в творческом методе Бернхаймер. В исследовании применялись методы сравнительного, мифопоэтического и интертекстуального анализа. В результате были описаны теоретические взгляды Бернхаймер на сказочный жанр как способ рассмотрения себя внутри историй, зачастую дистопических, вызывающих аффект и в новой жизненной ситуации порождающих новые сказки, реконтекстуализирующие и трансформирующие старые сюжеты, но обращающиеся к современному читателю. Эта концепция воплотилась в художественных текстах Бернхаймер: «Полном собрании сказок» сестер Гольд и детской сказке «Девочка в замке внутри музея».
1. Введение
Актуальность исследования определяется научным интересом к новым концепциям сказочного жанра в творчестве современных писателей.
Материалом исследования являются теоретические работы и художественные произведения современной американской писательницы Кейт Бернхаймер, редактора журнала «Сказочное обозрение» («Fairy Tale Review»). Из теоретических работ были учтены статьи и эссе «Эта восхитительная форма»
[10][4][5][6][3][7][9][8][1]
В своей методологии исследование опирается на работы Х. Пилиновски ««Полное собрание сказок» Кейт Бернхаймер: постмодернистские сказки в дистопическом мире»
[14][13]
2. Обсуждение и результаты
Бернхаймер указывает на актуальность жанра сказки для современных писателей, иногда не осознающих преемственность своего творческого метода по отношению к нему
[4, С. 63][3, С. 23]
Однако обращение к истории жанра сказки (как фольклорной, так и литературной), выявляет распространенность в предыдущие эпохи дистопичной сказки с плохим концом, сказки на бытовые и гендерные сюжеты, раскрывающей абсурдность и жестокость мира взрослого человека. Бернхаймер ссылается на сказки Страпаролы и Базиле, носившие «гораздо более чувственный и жестоко реалистичный характер», как, например, версии «Спящей красавицы», где принц не спасает, а насилует принцессу
[5, С. xxv–xxvi]
Особую роль в теории К. Бернхаймер является рассмотрение сказки с точки зрения гендерной проблематики. Сказка является своеобразным зеркалом, в котором отражаются культурные стереотипы
[5, С. xxv–xxvi][10, С. 81]
Бернхаймер показывает, анализируя форму сказки, как творчество современных авторов генетически связано со сказочным жанром. В предисловии к книге «Переосмысление сказок: эссе о новых ретеллингах», которому автор дала название «Аффект сказок» («The Affect of Fairy Tales»), она провела параллель между созданием новой сказочной литературы и концепцией аффекта Ж. Делёза: «создание новой сказки — это не просто воссоздание или вариация фиксированной формы, это искусство; для Делёза искусство создает миры посредством аффектов. Сказки порождают сказки через сказочные аффекты и становятся аффектом»
[6, С. 3][4, С. 64]
К. Бернхаймер признается, что именно с целью применения сказочной техники написала свою трилогию с сестрах Гольд: «Мои первые три романа <…> пытаются охватить все эти темы, используя сказочные техники»
[4, С. 64–65][10, С. 81]
Концептуальной особенностью трилогии о сестрах Гольд является реконтекстуализация и трансформация сказочных текстов. «Полное собрание сказок» каждой из сестер начинается со списка сказок, образующих матрицу самоидентификации героини рассказываемой истории. В качестве таких претекстов, служащих точками порождения сказочного самонарратива, автором был выбран ряд немецких сказок из собрания братьев Гримм, русских сказок из собрания А.Н. Афанасьева, еврейских сказок на идише под редакцией Б.С. Вайнрайх, а также китайская сказка под редакцией М. Робертса. В текстах трилогии приводятся прямые указания на англоязычные издания этих сказок
[2][11][15][16].[14, С. 141][13, С. 169]
Сказочная стратегия Бернхаймер не всегда направлена на создание дистопичного текста. Создавая сказочную книгу с иллюстрациями «Девочка в замке внутри музея», предназначенную для детской аудитории, автор выбирает не дистопический сюжет, а игру с читателем, помещение его внутрь сказки. Этот прием, с одной стороны, схож с трилогией о сестрах Гольд, где жизнь героинь сливается со сказочными сюжетами, воплощая и трансформируя их, а с другой стороны, отличается от нее, поскольку внутрь сказки помещается не только вымышленный персонаж — девочка в замке, но и читатель, «снящийся» этой девочке, которая хочет повесить его фотографию на стену своей комнаты. Бернхаймер использует пример прямого обращения к читателю, побуждающего его к действию: «Дорогой друг, пожалуйста, оставь здесь свою фотографию»
[1, С. 29][1, С. 30–32][6, С. 2]
3. Заключение
Современная американская писательница и редактор журнала «Сказочное обозрение», публикующего сказки современных авторов, на основе личных наблюдений, бесед с другими авторами, повлиявших на нее научных (Люти) и философских (Делёз, феминистская критика) трудов, вырабатывает собственную концепцию сказочного жанра, заключающуюся в ретеллинге историй, в которые помещается персонаж (или читатель), чья жизненная ситуация отличается от ситуации персонажей претекста, и старая сказка порождает новый аффект и новую сказку. Эту концепцию Бернхаймер реализует в своих художественных текстах, ориентированных как на взрослую (трилогия о сестрах Гольд), так и на детскую («Девочка в сказке внутри музея») аудиторию.
The additional file for this article can be found as follows:
Further description of analytic pipeline and patient demographic information. DOI: