<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.2 20120330//EN"
        "http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.2/JATS-journalpublishing1.dtd">
<!--<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="article.xsl"?>-->
<article article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"
         xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
    <front>
        <journal-meta>
            <journal-id journal-id-type="issn">2313-0288</journal-id>
            <journal-id journal-id-type="eissn">2411-2968</journal-id>
            <journal-title-group>
                <journal-title>Russian Linguistic Bulletin</journal-title>
            </journal-title-group>
            <issn pub-type="epub">2313-0288</issn>
            <publisher>
                <publisher-name>ООО Цифра</publisher-name>
            </publisher>
        </journal-meta>
        <article-meta>
            <article-id pub-id-type="doi">10.60797/RULB.2025.62.7</article-id>
            <article-categories>
                <subj-group>
                    <subject>Brief communication</subject>
                </subj-group>
            </article-categories>
            <title-group>
                <article-title>Концептуальные метафоры ОГНЯ в блог-постах об австралийских пожарах
                </article-title>
            </title-group>
            <contrib-group>
                <contrib contrib-type="author" corresp="yes">
                    <contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-1392-3168</contrib-id>
                    <name>
                        <surname>Кузьмиченко</surname>
                        <given-names>Анна Александровна</given-names>
                    </name>
                    <email>annakuzmichenko@gmail.com</email>
                    <xref ref-type="aff" rid="aff-1">1</xref>

                </contrib>
            </contrib-group>
            <aff id="aff-1"><label>1</label>Псковский государственный университет</aff>
            
        <pub-date publication-format="electronic" date-type="pub" iso-8601-date="2025-02-10">
            <day>10</day>
            <month>02</month>
            <year>2025</year>
        </pub-date>
        
            
        <pub-date pub-type="collection">
            <year>2025</year>
        </pub-date>
        
            <volume>4</volume>
            <issue>62</issue>
            <fpage>1</fpage>
            <lpage>4</lpage>
            <history>
                
        <date date-type="received" iso-8601-date="2024-12-06">
            <day>06</day>
            <month>12</month>
            <year>2024</year>
        </date>
        
                
        <date date-type="accepted" iso-8601-date="2025-01-31">
            <day>31</day>
            <month>01</month>
            <year>2025</year>
        </date>
        
            </history>
            <permissions>
                <copyright-statement>Copyright: &#x00A9; 2022 The Author(s)</copyright-statement>
                <copyright-year>2022</copyright-year>
                <license license-type="open-access" xlink:href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
                    <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the Creative Commons
                        Attribution 4.0 International License (CC-BY 4.0), which permits unrestricted use, distribution,
                        and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited. See <uri
                                xlink:href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
                            http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/</uri>.
                    </license-p>
                </license>
            </permissions>
            <self-uri xlink:href="https://rulb.org/archive/2-62-2025-february/10.60797/RULB.2025.62.7"/>
            <abstract>
                <p>По мнению Г. Лакоффа и М. Джонсона, человеческое сознание метафорично по своей природе, что является одной из важнейших идей когнитивной лингвистики. В статье рассмотрены основные понятия когнитивной лингвистики – концептуализация и концептуальная (когнитивная) метафора (модель). Цель работы – анализ концептуальных метафор ОГНЯ, представленных в блог-постах на тему австралийских пожаров. Ведущим методом исследования является концептуально-таксономический анализ. Анализ 66 репрезентаций концептуальных метафор ОГНЯ показал, что представляется возможным выделить две основные концептуальные метафоры: ОГОНЬ – ЖИВОЕ СУЩЕСТВО и ОГОНЬ – НЕЖИВАЯ СУЩНОСТЬ. Эти базовые модели могут быть далее преобразованы в более конкретные. Эмоциональная окраска данных концептуальных метафор варьируется от нейтральной до ярко выраженной негативной.</p>
            </abstract>
            <kwd-group>
                <kwd>концептуальные метафоры ОГНЯ</kwd>
<kwd> концептуализация</kwd>
<kwd> базовые метафорические модели</kwd>
<kwd> блог-пост</kwd>
<kwd> когнитивная лингвистика</kwd>
</kwd-group>
        </article-meta>
    </front>
    <body> 
        
 
        
<sec>
	<title>HTML-content</title>
	<p>1. Введение</p>
	<p>Концептуальная метафора – одно из основных понятий когнитивной лингвистики, раскрывающее, как человек понимает и ориентируется в окружающей действительности. Этот процесс позволяет нам постигать сложные идеи, соотнося их с повседневным опытом, эффективно преодолевая разрыв между известным и неизвестным.</p>
	<p>Значение концептуальных метафор заключается в их универсальности и способности отражать общий человеческий опыт в разных культурах. С их помощью человек способен раскрыть глубинные структуры, которые лежат в основе рассуждений и коммуникации.</p>
	<p>В данной статье рассматриваются особенности концептуальных метафор ОГНЯ (FIRE) в английском языке, а также когнитивные процессы, лежащие в их основе.</p>
	<p>2. Методы и принципы исследования</p>
	<p>Процесс концептуализации связан с человеческим сознанием, которое выделяет в объективной или субъективной (ментальной) реальности некую отдельную область, сферу, осмысливает ее, выделяя отличительные признаки и подводя под определенный класс явлений. Результатом концептуализации является концепт, мысленное отражение выделенных признаков данной области, который выступает в качестве денотата концепта, то есть той реальной сферы, которая нашла мысленное отражение в концепте [10]. Концептуальная метафора считается одним из средств концептуализации.</p>
	<p>Процесс метафоризации объясняется в теории концептуальной метафоры, предложенной Г. Лакоффом и М. Джонсоном, которые сформулировали ее следующим образом: концептуальные метафоры в целом основаны на «воплощенном» опыте человеческого познания, т.е. на том, как мозг и тело человека функционируют во взаимодействии с окружающей средой [7]. Теория концептуальной метафоры получила широкое распространение в начале 1980-х годов, в первую очередь благодаря работе Джорджа Лакоффа и Марка Джонсона «Метафоры, которыми мы живем». (1980). В этом основополагающем труде было высказано предположение, что метафоры – это не просто языковое «украшение», а фундаментальная основа человеческих мыслительных процессов. По мнению Г. Лакоффа и М. Джонсона, которые считаются основоположниками когнитивной лингвистики, человеческое сознание метафорично по своей природе [7]. Данная теория имеет ряд последователей с мировым именем в лингвистике: Р. Гиббс, Дж. Грэйди, З. Кёвечес [4], [5], [6]. Однако критический анализ теории также представлен в научной литературе [8], [9], [11].</p>
	<p>Концептуальные метафоры представляют собой системные отношения между двумя ментальными сферами: сферой-источником, который служит основой для метафоризации, и сферой-мишенью, который представляет собой сам описываемый объект.</p>
	<p>Так, суть метафоризации заключается в переносе из сферы-источника в сферу-мишень тех когнитивных структур, в терминах которых был структурирован опыт, связанный со сферой-источником [7].</p>
	<p>Целью данного исследования является рассмотрение базовых метафорических моделей ОГНЯ на материале блог постов об австралийских пожарах.</p>
	<p>Данное исследование проводилось на основе концептуально-таксономического анализа, разработанного Н.Н. Болдыревым [1, С. 24].</p>
	<p>3. Основные результаты</p>
	<p>Для выявления основополагающих концептуальных метафор ОГНЯ был проведен анализ 66 репрезентаций данных концептуальных метафор в сообщениях блогов, посвященных австралийским пожарам.</p>
	<p>Анализ эмпирических данных показывает, что, говоря об ОГНЕ, можно выделить две основные концептуальные модели: ОГОНЬ – ЖИВОЕ СУЩЕСТВО и ОГОНЬ – НЕЖИВОЕ СУЩЕСТВО. Эти концептуальные метафоры, в свою очередь, также могут быть подвергнуты дальнейшей классификации в соответствии с их семантикой.</p>
	<p>3.1. ОГОНЬ – ЖИВОЕ СУЩЕСТВО</p>
	<p>· ОГОНЬ – ЧЕЛОВЕК</p>
	<p>Hot and windy conditions are forecast to return to many parts of New South Wales this weekend and authorities in the Australian Capital Territory (ACT) have declared a state of emergency as massive bushfires rage south of Canberra [2].</p>
	<p>In the worst-hit state, New South Wales (NSW), fire has affected more than five million hectares[2].</p>
	<p>Fears are growing that the rising temperatures and strong winds could make the fire uncontrollable [2].</p>
	<p>Bush fires themselves can also drive thunderstorms [2].</p>
	<p>If there is a serious risk of fire reaching homes or properties, authorities urge people to leave in good time as fire can travel fast – faster than most people can run [2].</p>
	<p>Australia is no stranger to bushfires [1].</p>
	<p>Данная модель представляет следующие характеристики, присущие человеку: испытывать эмоции, совершать действия, вступать во взаимоотношения.</p>
	<p>· ОГОНЬ – ВРАГ</p>
	<p>Two people and an estimated 25,000 koalas were killed when flames devastated Kangaroo Island in the state of South Australia [2].</p>
	<p>Fires are also thought to have destroyed up to a third of the vines that provide grapes for the Adelaide Hills wine industry [2].</p>
	<p>Данная модель представляет ОГОНЬ как сущность, обладающую разумом, однако исключительно как враждебную человеку.</p>
	<p>3.2. ОГОНЬ – НЕЖИВОЕ СУЩЕСТВО</p>
	<p>· ОГОНЬ – МАТЕРИАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ </p>
	<p>In mid-February an extremely heavy rainstorm allowed firefighters to contain all of the fires in New South Wales [1].</p>
	<p>Концептуальная метафора имеет наиболее широкую семантику в данной категории: ОГОНЬ представляется как материальный объект, который можно поместить в определенное положение в пространстве.</p>
	<p>· ОГОНЬ – ПРОЦЕСС</p>
	<p>More than 1,600 firefighters are currently working to slow the spread of fires and shore up containment lines, the NSW Rural Fire Service says [2].</p>
	<p>Scientists have long warned that a hotter, drier climate will contribute to fires becoming more frequent and more intense [2].</p>
	<p>Humans are sometimes to blame for starting the fires [2].</p>
	<p>Модель рассматривает ОГОНЬ как процесс, который имеет определенные фазы, а также может распространяться во времени.</p>
	<p>· ОГОНЬ – МАШИНА</p>
	<p>Record-breaking temperatures and months of severe drought have fuelled a series of massive bushfires across Australia  [2].</p>
	<p>Данная метафора выделяет такие характеристики ОГНЯ, как способность использовать нечто в качестве топлива; обладать определенными пространственными размерами.</p>
	<p>· ОГОНЬ – ОРУЖИЕ</p>
	<p>Tens of thousands of farm animals, mainly sheep, were also killed in the fire on the island [2].</p>
	<p>Модель представляет ОГОНЬ в качестве оружия, как правило, смертельного.</p>
	<p>· ОГОНЬ – СТИХИЙНОЕ БЕДСТВИЕ</p>
	<p>Smoke from fires has become a major hazard [2].</p>
	<p>Вероятно, данная метафора является наиболее очевидной: она выделяет такие особенности ОГНЯ, как способность к разрушению.</p>
	<p>· ОГОНЬ – АТТРИБУТ СМЕРТИ</p>
	<p>Australia’s deadliest bushfire disaster was “Black Saturday” in February 2009 [2].</p>
	<p>Данная метафора имеет логическую связь с предыдущей, однако здесь подчеркивается способность ОГНЯ не только приносить разрушения, но и служить причиной смерти. Метафора также имеет очевидную связь с другими концептуальными метафорами, такими как: ОГОНЬ – ВРАГ, ОГОНЬ – ОРУЖИЕ.</p>
	<p>4. Заключение</p>
	<p>Таким образом, анализ репрезентаций концептуальных метафор ОГНЯ, представленных в блог-постах на тему австралийских пожаров, позволяет сделать следующие выводы:</p>
	<p>1. Метафоры ОГНЯ включают 2 базовые метафоры – ОГОНЬ – ЖИВОЕ СУЩЕСТВО и ОГОНЬ – НЕЖИВОЕ СУЩЕСТВО.</p>
	<p>2. Базовые метафорические модели могут быть уточнены следующим образом. Концептуальная метафора ОГОНЬ – ЖИВОЕ СУЩЕСТВО уточняется до метафор ОГОНЬ – ЧЕЛОВЕК и еще более узкой метафоры ОГОНЬ – ВРАГ. Метафору ОГОНЬ – НЕЖИВОЕ СУЩЕСТВО представляется возможным классифицировать на более узкие: ОГОНЬ – МАТЕРИАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ; ОГОНЬ – ПРОЦЕСС; ОГОНЬ – МАШИНА; ОГОНЬ – ОРУЖИЕ; ОГОНЬ – СТИХИЙНОЕ БЕДСТВИЕ; ОГОНЬ – АТТРИБУТ СМЕРТИ.</p>
	<p>3. Представляется возможным также отметить, что часть концептуальных метафор (ОГОНЬ – ЧЕЛОВЕК; ОГОНЬ – МАТЕРИАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ; ОГОНЬ – ПРОЦЕСС; ОГОНЬ – МАШИНА) носит нейтральный с точки зрения передачи эмоций характер, тогда как часть метафор носит ярко выраженный негативный характер.</p>
	<p>4. Концептуальные метафоры ОГНЯ обладают определенной логической и эмоциональной связью (например, такие метафоры как ОГОНЬ – ВРАГ – ОГОНЬ – ОРУЖИЕ – ОГОНЬ АТТРИБУТ СМЕРТИ).</p>
</sec>
        <sec sec-type="supplementary-material">
            <title>Additional File</title>
            <p>The additional file for this article can be found as follows:</p>
            <supplementary-material id="S1" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"
                                    xlink:href="https://doi.org/10.5334/cpsy.78.s1">
                <!--[<inline-supplementary-material xlink:title="local_file" xlink:href="https://rulb.org/media/articles/17212.docx">17212.docx</inline-supplementary-material>]-->
                <!--[<inline-supplementary-material xlink:title="local_file" xlink:href="https://rulb.org/media/articles/17212.pdf">17212.pdf</inline-supplementary-material>]-->
                <label>Online Supplementary Material</label>
                <caption>
                    <p>Further description of analytic pipeline and patient demographic information. DOI:
                        <italic>
                            <uri>https://doi.org/10.60797/RULB.2025.62.7</uri>
                        </italic>
                    </p>
                </caption>
            </supplementary-material>
        </sec>
    </body>
    <back>
        <ack>
            <title>Acknowledgements</title>
            <p>None</p>
        </ack>
        <sec>
            <title>Competing Interests</title>
            <p>None</p>
        </sec>
        <ref-list>
            <ref id="B1">
                    <label>1</label>
                    <mixed-citation publication-type="confproc">
                        2019-2020 Australian Bushfires. — 2020 — URL: https://disasterphilanthropy.org/disasters/2019-australian-wildfires/ (accessed: 04.12.2024).
                    </mixed-citation>
                </ref><ref id="B2">
                    <label>2</label>
                    <mixed-citation publication-type="confproc">
                        Australia fires: A visual guide to the bushfire crisis. — 2020 — URL: https://www.bbc.com/news/world-australia-50951043 (accessed: 04.12.2024).
                    </mixed-citation>
                </ref><ref id="B3">
                    <label>3</label>
                    <mixed-citation publication-type="confproc">
                        Болдырев Н.Н. Принципы и методы когнитивных исследований языка / Н.Н. Болдырев // Принципы и методы когнитивных исследований языка : сборник научных трудов. — Тамбов : ТГУ им. Г.Р. Державина, 2008. — 308 с. — EDN UAMTNP.
                    </mixed-citation>
                </ref><ref id="B4">
                    <label>4</label>
                    <mixed-citation publication-type="confproc">
                        Gibbs Jr. R.W. Walking the Walk While Thinking About the Talk: Embodied Interpretation of Metaphorical Narratives / R.W. Gibbs Jr. // Journal of Psycholinguistic Research. — 2013. — Vol. 42. — № 4. — P. 363–373. — DOI: 10.1007/s10936-012-9222-6.
                    </mixed-citation>
                </ref><ref id="B5">
                    <label>5</label>
                    <mixed-citation publication-type="confproc">
                        Grady J. Primary metaphors as inputs to conceptual integration / J. Grady // Journal of Pragmatics. — 2005. — Vol. 37. — Issue 10. — P. 1595–1614. — DOI: 10.1016/j.pragma.2004.03.012.
                    </mixed-citation>
                </ref><ref id="B6">
                    <label>6</label>
                    <mixed-citation publication-type="confproc">
                        Kövecses Z. Extended Conceptual Metaphor Theory / Z. Kövecses. — Cambridge : Cambridge University Press &amp; Assessment, 2020. — 206 p. —  DOI: 10.1017/9781108859127.
                    </mixed-citation>
                </ref><ref id="B7">
                    <label>7</label>
                    <mixed-citation publication-type="confproc">
                        Lakoff G. Metaphors We Live By / G. Lakoff, M. Johnson. — Chicago : University of Chicago Press, 1980. — 127 p.
                    </mixed-citation>
                </ref><ref id="B8">
                    <label>8</label>
                    <mixed-citation publication-type="confproc">
                        Lin Q. Exploration of Conceptual Metaphor Theory in Cognitive Linguistics / Q. Lin // Lecture Notes on Language and Literature. — 2024. — № 1. — P. 80–86. — DOI: 10.23977/langl.2024.070113.
                    </mixed-citation>
                </ref><ref id="B9">
                    <label>9</label>
                    <mixed-citation publication-type="confproc">
                        Mácha J. Conceptual Metaphor Theory and Classical Theory: Affinities Rather than Divergences / J. Mácha // Studies in Philosophy of Language and Linguistics. — 2016. — P. 93–115. — DOI: 10.3726/978-3-653-06564-0.
                    </mixed-citation>
                </ref><ref id="B10">
                    <label>10</label>
                    <mixed-citation publication-type="confproc">
                        Попова З.Д. Когнитивная лингвистика / З.Д. Попова, И.А. Стернин. — Москва : АСТ, Восток-Запад, 2007. — 314 с. — EDN RUFSVD.
                    </mixed-citation>
                </ref><ref id="B11">
                    <label>11</label>
                    <mixed-citation publication-type="confproc">
                        Zhang X. Development and Critiques of Conceptual Metaphor Theory / X. Zhang // Theory and Practice in Language Studies. — 2021. — Vol. 11. — № 11. — P. 1487–1491. — DOI: 10.17507/tpls.1111.18. — EDN DGIDGE.
                    </mixed-citation>
                </ref>
        </ref-list>
    </back>
    <fundings>
        
    </fundings>
</article>