НАИМЕНОВАНИЯ ДОМАШНЕГО ОЛЕНЯ В КОРЯКСКОМ ЯЗЫКЕ В ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОМ АСПЕКТЕ

Проблема взаимодействия языка и культуры является одной актуальных тем в языкознании. В статье моделируется фрагмент тезауруса языковой картины корякского этноса и его культуры. Объектом оленеводства в узком значении является олень. В более широком смысле к оленеводству относят такое традиционное занятие коряков – как оленеводство. Актуальность работы заключается еще в том, что отсутствует специальная литература по теме исследования и пласты лексики в корякском языке практически не изучены, в том числе номинация «домашнего оленя».

Цель исследования – выявить специфику номинации «домашнего оленя» в современном корякском языке в лингвокультурологическом аспекте, обусловленном историческими, географическими и социальными факторами развития корякского этноса в экстремальных условиях севера как отдельного этно-маркированного образования. На наш взгляд, такой системный подход, очевидно, будет способствовать решению вопросов: контактологии, лексикологии, лингвокультурологии. А также выявит возможные диалектные соответствия.

В данной статье впервые моделируется фрагмент тезауруса языковой картины корякского этноса и его культуры. В статье была предпринята попытка отразить языковые реалии групп коряков: чав’чывав’ (богатые оленем) коряков-оленеводов – и нымылг’у (поселяне) – береговых коряков.

Теоретическая и практическая значимость работы: результаты исследования можно использовать для базы для чукотско-камчатских языков по оленеводческой терминологии; можно использовать при подготовке к практическим занятиям «Язык и лексика традиционной культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ (корякский язык)», «Родная диалектология (корякский язык)» в общеобразовательных учреждениях Камчатского края, Магаданской области, Чукотского автономного округа, а также в вузах, где изучают корякский язык;

Предмет исследования: тематическая группа, лексико-семантическая группа «наименования домашнего оленя»; языковая картина мира.

Объект исследования: взаимосвязь языка и культуры коряков и функционирование наименований домашнего оленя в живой речи коряков

Реализация результатов будет способствовать дальнейшему исследованию диалектов корякского языка.

Данные, представленные в статье, могут заинтересовать не только лингвистов, но и этнографов, культурологов, а также быть использованы в теоретических работах при изучении вопросов, связанных со словообразованием, лексикологией, лексикографией, диалектологией чукотско-камчатских языков.

Материал по алюторскому (диалекту/языку) предоставлен Алевтиной Никодимовной Жуковой, Валентиной Владимировной Горбачевой, а также Коян Марей Катаургиевной, Кеккет Николаем Петровичем, Тынан Марие Кеккетовной (ТМК), Рактына Раисой Николаевной (Болотаевой) (БРН), Тололо Зоей Эдуардовной (ТЗЭ), Вувуна Раисой Тынайметовной (ВРТ), Оккирго Анатолием Ивановичем (ОАИ), Ивтагиной Людмилой Максимовной (ИЛМ), Чакляургиной Лидией Михайловной (ЧЛМ), Нутаилгину Михаилом Ивановичем.

Коряки относятся к группе северо-восточных палеоазиатов. Наряду с чукчами и ительменами.

С конца XIX века научное изучение корякского было начато В.Г. Богоразом. Продолжили наследие: С.Н.Стебницкий, Г.М. Корсаков, Г.И. Мельников, Т.А. Молл, П.Я. Скорик, А.Н.Жукова, А.П. Володин и др. Несмотря на изучение корякского языка. Пласты лексики до сих пор остаются неизученными. В том числе и номинация «домашний олень».

По традиционной хозяйственной деятельности коряки делятся на чавчувенов-коряков-оленеводов и береговых коряков-нымыланов. Нет единого мнения о развитии пастушеского оленеводства. Связано это с тем, что недостаточно изучена культура корякского этноса. 

В лексике корякского языка можно выделить тематическую группу, отражающую основной вид хозяйственной деятельности: у коряков-оленеводов – оленеводство, у береговых коряков – рыболовство, охота. Неслучайно в лексике корякского языка мы находим большое количество слов, связанных с оленеводством, особенно у коряков-чавчувенов. Олень в культуре коряков был жилищем из шкур оленя сшивают для покрышки ярангу, одеждой, из шкур оленя шьют одежду, транспортным средством, источником питания, из которого получают продукт питания, утварью, из рога оленя делают ложки, а также изделия для иголок для шитья, нас интересует олень, как источник продукта питания коряков. У коряков существует культ семьи. С семейным культом теснейшим образом было связано стадо домашних оленей, связывали коряки его с «гычгый» – семейным охранителем – «главным хозяином» домашних оленей»

По данным диалектов и говоров: в чавчувенском диалекте – чавчув., ачайваямском говоре чавчувенского диалекта – ачайв., средне-пахачинском говоре чавчувенского диалекта – ср.пах.; пал. – паланском диалекте, кар. – карагинском диалекте, алют. – алюторском диалекте существуют «наименования домашний олень» по половозрастным признакам. 

Из материалов разных источников существует понятие «домашний олень»: чавчувенском, апукинском – к’оян’а

Наименования ‘важенка (самка домашнего оленя)’. По сведениям из разных источников: чавчув., ачайв., ср.пах., ап. – в’энк’ой

Различие между диалектами и их говорами в области звукового строя: в области гласных: фонема -о- в чавчувенском, ачайваямском, среднепахачиснком, апукинском соответствует фонеме в алюторском диалекте -у-. Фонема -и- в алюторском диалекте, соответствует фонеме -э- в паланском, карагинском диалекте. В области согласных: в чавчувенском, ачайваямском, среднепахачинском говорах фонема -й- соответствует фонеме –р- в карагинском, паланском, алюторском диалектах, так как входит в число фонем данных диалектов, т.к. в чавчувенском диалекте отсутствует фонема -р-.

Наименования ‘двухгодовалая важенка’, ‘важенка домашнего оленя двух лет – нетель домашнего оленя’. Следующие наименования домашнего оленя мы нашли в Корякско-русском словаре со значением ‘двухгодовалая важенка’ в’ан’к’атк’ой ‘двухгодовалая важенка’

1) в’ан’к’атк’ой ‘двухгодовалая важенка’ ‘двухгодовалая важенка’ (ТМК, ОАИ);

2) в’анк’ачк’ор ‘важенка домашнего оленя двух лет — нетель домашнего оленя’ (ОАИ). 

Отметим сходство наименований - в’ан’к’атк’ой в чавчувенском, ачайваямском, среднепахачиском говорах. Второе слово в’анк’ачк’ор зафиксировано в селе Ачайваям. Отметим различие в области звукового строя -т-/-ч-, -й-/-р-.

С рождением оленят связан весенний праздник рогов оленных коряков – Килвай. Существует наименование ‘олененок, теленок’. Зафиксированое наименование ‘олененок, теленок’ приведено в чавчув.., ап., в кар., алют. к’аюю

Наименования «олений бычок», «теленок, кастрат домашнего». 

Зафиксировано наименование г’айн’алг’ыпиль ‘олений бычок’

Наименование ‘лоншак (годовалый олень)’ и ‘молодой бычок’, ‘бычок — самец домашнего оленя’. Пэнв’эл ‘лоншак (годовалый олень)’ и ‘молодой бычок’

Таким образом, рассмотрев корякские наименования домашнего оленя в лингвокультурологическом аспекте, можем прийти к выводам:

1) выявлены номинации, отражающие традиционную хозяйственную деятельность коряков-оленеводов, в лингвокультурологическом аспекте. Выявлено, что центральное место в лингвокультурологической языковой картине мира всех групп коряков занимают «к’о (-у-) я (-з-/ -д-/ -р-)-н’а» «домашний олень» и в’эн’к’ой «самка домашнего оленя»;

2) номинативные единицы: «олененок, теленок» «годовалый олень», «бычок» можно отнести к периферийным номинациям;

3) отметим высокочастотные пал. сымн’а ‘олень-кастрат’, в ачайв. зечымн’а, рэчымн’а и малочастотные номинации домашнего оленя,

4) для исследуемой лексико-семантической группы характерна детализация в наименованиях животного по полу и возрасту и ядро составляют исконная лексика. Существуют названия: домашнего оленя, важенки, двухлетней важенки, олененка, оленя-бычка, теленка-кастрата, двухлетнего теленка-самца, самца, оленя-кастрата. 

5) основные различия между диалектами и говорами корякского языка в области звукового строя и можно свести их к следующим: Отметим фонетические соответствия в области согласных звуков: чавчувенском диалекте -й- соответствует в ачайваямском, среднепахачинком говорах чавчувенского диалекта -з-/-д-, в карагинском, паланском, алюторском диалектах фонема -р-,-й-/-т-/-ч-/-с- А также в области гласных звуков: в алюторском диалекте фонема -у- соответствует фонеме в чавчувенском, ачайваямском, среднепахачиснком говорах, карагинском, паланском диалектах -о-. гласных:-и-/-э-/-а, -у-/-о-: 

6) общность наименований ‘домашний олень’ в разных диалектах корякского языка указывает на близость этих диалектов и говоров.